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缘为仙

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第四十六章 萃灵(1/ 2)
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若是杨怀在此,听了阿原的话定会大吃一惊,说不定一巴掌就拍死了这个不知死活口无遮拦的小子。可楚涵玉不谙世事,倒是一口承认了。

这下阿原激动得一把抓住楚涵玉的手,滔滔不绝地追问起来。从身世到家事,乃至杨怀的脾性喜好,只差没问到祖宗十八代了。

而楚涵玉的态度颇为微妙,除了略有些羞赧,竟是有问必答,顺从得像个回答主人问话的侍婢,将众多足以震动江湖的不宣之秘娓娓道来。

楚大小姐的生平和阿原一样乏善可陈,她从小就没了娘,父亲早年的经历也一无所知。在别人眼中杨怀或许是一个了不起的英雄,不世出的奇人,可在她眼里却只是个严苛得不近人情的父亲。从懂事起,她就一直住在望云山庄,在父亲严厉的管教下,从小到大一步也没离开过,就像一只笼子里的金丝雀,连看书学画也不得自由。年复一年日复一日,父亲与她唯一的交流,就是严厉督促她练功。

那功法,正是阿原垂涎三尺的吸化灵石之法,源自上古无名法诀,可名为培元萃灵诀。

吸化灵石有两难,最大的难题莫过于灵石中的灵气驳杂不纯,与自身真气融合后极易相逆相冲,后患无穷。而培元萃灵诀的真意,在于改“采化”为“萃取”,不求炼化不同属相的真气,而是将灵气分化,只萃取其中与自身真气相合的部分,自然没有相冲相逆之忧。

听到这,阿原忍不住一拍大腿。道理如此简单,河鲀鲜美却有剧毒,可谁又说一定要整条吃下去了?挑能吃的吃不就完了!

可“萃取灵气”说来容易,实际亦有无数难处。灵气聚散依循天道,损有余而补不足,真气对同相灵气虽有融合之意,但牵引之力甚微,反倒不如逸散之势。因此单纯将真气游离于内息外息之间去牵引灵气,很容易得不偿失。

而培元萃灵诀之所以能建功,靠的是培炼自身气血元气与真气融为一体,这个在笑痴书中曾提到过,乃是上古凝元之法的一部分。真气与气血元气融合之后,本身便是内息的一部分,不再有逃逸之势,将之渡出游离于内息外息之间,宛如伸手将一块手帕浸入染缸之中,只要小心一些,自然可以沾得想要的染料回来。

如此,培元萃灵诀算是大致解决了吸化灵石的第一个难题,虽然这种挑拣择取的方式无疑会浪费大量灵气,但总比统统吸入内息引发后患要好得多。可还有第二个难题,炼化灵石分化灵气,也不是那么简单的。

培元萃灵诀对灵气的牵引之力十分微弱,用“沾”来形容十分贴切。可灵石之中的灵气却不是可以随意拿捏的,要将之分化开来绝不是一件易事,通常只能用真气反复培炼,但那样又重回老路,与萃灵诀的真意相矛盾。

而杨怀能解决第二个难题,靠的是一件异宝,一枚古朴的玉玦。

楚涵玉也不知玉玦是何来历,但绝非凡间之物。它天然能吸纳离散的五行灵气,并将之渐渐析离,形成层次分明的灵气流,在玉玦之内各不相干而共存。好比一个技艺高超的厨师,能将一条“河鲀”利落地剖解干净,剩下的只要用萃灵诀大快朵颐即可。

不仅如此,玉玦还能吸收一种介于灵气和浊气之间的玄妙之气,杨怀称之为“沌气”。

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